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Pourlui, les écrits de St Louis-Marie Grignion de Montfort, rédigés il y a 300 ans, gardaient toute leur pertinence pour expliquer et vivre de la Foi. La Compagnie de Marie (Societas Mariae Montfortana) est une congrégation religieuse de prêtres missionnaires ruraux fondée par Saint Louis-Marie Grignion de Montfort en 1705 afin d Prieravec Louis-Marie Grignion de Montfort Vatican News. Radio Chrétienne Francophone. Chaîne Youtube Basilique Montfort. Tweets by Pontifex_fr. En ce moment. Relais d’Évangile – 21 août . 21 août 2022. Assomption de la Vierge Marie. 15 août 2022. Hommage au P. Olivier Maire. 8 et 9 août 2022. Accueil; Prières & Évangiles; Montfort; Basilique; Paysde la Loire ; Vendée (85) ; Saint-Laurent-sur-Sèvre ; basilique Saint Louis-Marie Grignion de Montfort. Numéro INSEE de la commune. 85238. Canton. Mortagne-sur-Sèvre. Nom de l'édifice. Basilique Saint Louis-Marie Grignion de Montfort. Emplacement de l’œuvre dans l’édifice. Sacristie. Description. Catégorie technique. Fonderie. Matériaux et techniques Récitalsd'orgue - Communauté de Communes du Pays de Mortagne. Vous êtes ici : Accueil > Récitals d’orgue. Récital Saint-Laurent-sur-Sèvre. RécitalSaint-Laurent-sur-Sèvre Récital d'orgue. dimanche 8 août 2021 Partagez cet article avec vos amis. Informations pratiques. Gratuit; Le dimanche 08 août 2021 16h; Place Grignion de Montfort; Localiser. Basilique saint louis-marie grignion de montfort. Place grignion de montfort 85290 Saint-Laurent-sur-Sèvre. Retour à la liste des événements; jui août 2022. sep Phrase De Presentation Site De Rencontre. Error 403 Guru Meditation XID 661924689 Varnish cache server Célébrée dans la basilique dédiée à Saint Louis Marie Grignion de Montfort, la messe était présidée par Mgr Éric de Moulins-Beaufort, président de la Conférence des évêques de France. Olivier Bonnel-Cité du Vatican La messe d'obsèques du père Olivier Maire, assassiné le 9 août dernier s'est tenue ce vendredi en début d'après-midi dans la basilique Saint Louis Marie Grignon de Montfort, là où le prêtre avait été ordonné il y a 31 ans. Une cérémonie sobre et émouvante en présence des proches du prêtre défunt, des membres de la famille montfortaine ainsi que de plusieurs officiels. Le gouvernement était représenté par le ministre de la Justice, Éric Dupont-Moretti. Parmi les personnalités religieuses, à noter la présence de Mgr Andrea Ferrante, repésentant le nonce apostolique à Paris Mgr Celestino Migliore, ainsi que de plusieurs évêques, du Centre ou de l’Ouest de la France notamment. Le public a pu prendre place à l'intérieur de la basilique, dans la limite de la jauge autorisée. Un écran géant avait été installé sur le parvis pour permettre aux autres de suivre la cérémonie de l'extérieur. Une cérémonie qui a débuté par plusieurs témoignages d'hommage à Olivier Maire, de sa famille proche ainsi que de sa communauté. Tu es resté un homme simple très accessible, qui ne fait pas de bruit mais qui avance. Partout où tu es passé, tu as marqué les personnes » a ainsi relevé le frère Daniel Busnel, conseiller provincial des missionnaires Montortains qui a tenu à souligner aussi la fécondité spirituelle du père Olivier, en relevant notamment que le jour-même de son décès, le 9 août, commençait la mission des montfortains aux Mexique. Jamais la famille montfortaine n’avait reçu autant de messages» Le père Luiz Augusta Stefani, de nationalité brésilienne, actuel supérieur général des Montfortains, a également pris la parole, soulignant l'incroyable élan de solidarité à travers le monde envers sa communauté, après le meurtre du prêtre français. La mort de père Olivier a provoqué une explosion de solidarité. Jamais la famille montfortaine n’avait reçu autant de messages, partout dans le monde, a t-il relevé. Avec sa mort triste et violente, le père Olivier a continué à évangéliser » Le vice-provincial des missionnaires montfortains, le père Robert Chapotte, dans une homélie très sobre, est revenu sur l'Evangile de Jean où le Christ s'étonne de la crainte de ses disciples après avoir calmé la tempête sur la Mer de Gallilée. Passer sur l’autre rive ? Vivre des tempêtes ? Olivier a connu cela. Il en parlait» a t-il souligné. Il avouait ses craintes dans nombreuses de ces rives que sa vie missionnaire lui a donné l’occasion de découvrir particulièrement en Haïti, en Ouganda, en Afrique». À midi, les cloches de toutes les églises du diocèse vendéen de Luçon avaient sonné le glas en hommage au prêtre, comme l'avait demandé l'évêque du diocèse, Mgr François Jacolin. De 1859 à 1892 et de 1938 à 1949 Architectes Fraboulet et Laurentin Granit Cette basilique est élevée sur l’ancienne église paroissiale, du début du XIème siècle, également dédiée à Saint Laurent. Les travaux de démolition débutent à la fin 1888. La première pierre du nouvel édifice est posée le 30 septembre 1889. La crypte, l’abside, le transept et le clocher sont achevés en 1892. Grâce à la collecte de fonds, entreprise par le père Logeais, les travaux reprennent en 1938. La nef, réduite de deux travées par rapport au plan initial, est terminée en 1949. La statue de la façade centrale est réalisée par le sculpteur Fernand Dupré. L’édifice est consacré le 25 août 1963. Érigée au titre de basilique mineure, l’église est ainsi reconnue comme lieu de pélerinage. Pour en savoir plus sur la basilique Saint Laurent > Nef de la basilique > Bienheureux Montfort mourant sculpture de 1888 > Pierre tombale du Père de Montfort 1716 > Ciborium 1922 > L’Annonciation vitrail de 1940 et de 1950 à 1965 > Le couronnement de Marie par la Trinité vitrail entre 1950 et 1965 > Le martyre de St Laurent huile sur toile du 19ème siècle Basilique Saint Louis Marie Grignion de Montfort aussi connu sous le nom de Père Montfort, est mort à Saint Laurent sur Sèvre. La basilique vendéenne se trouvant dans la commune porte donc fièrement son nom, lui qui a tant fait pour la Vendée. Elle repose sur les bases d'une ancienne église datant du 11ème siècle, mais les travaux ont réellement commencé à la fin du 19ème siècle. L'église est un lieu de pèlerinage, de manière générale la ville est très marquée par son esprit catholique avec les écoles de Saint Michel et Saint Gabriel qui possède elle aussi une église à l'intérieur de ses locaux et des communautés Lire tout Au cœur du bocage vendéen, à 10 km du Pu... Au cœur du bocage vendéen, à 10 km du Puy du Fou, Saint-Laurent-sur-Sèvre doit son nom de ville sainte de la Vendée » à Louis-Marie Grignion de Montfort. Quelque 25 000 visiteurs par an comme Jean-Paul II en 1996 viennent se recueillir sur son tombeau dans la basilique. Vous connaissez ? Ajoutez votre opinion et vos photos et aidez les autres voyageurs à découvrir Information La basilique St Louis Marie Grignon de Montfort Louis-Marie Grignion de Montfort Saint catholique prêtre, missionnaire apostolique et fondateur Naissance 31 janvier 1673Montfort-la-Caneprovince de Bretagne, actuellement Montfort-sur-Meu en Ille-et-Vilaine, Royaume de France Décès 28 avril 1716 à 43 ans Saint-Laurent-sur-Sèvreprovince du Poitou, actuellement dans la Vendée, Royaume de France Nationalité Français Ordre religieux Tiers-Ordre dominicain Vénéré à Basilique Saint-Louis-Marie Grignon de Montfort, Saint-Laurent-sur-Sèvre Béatification 22 janvier 1888 à Romepar Léon XIII Canonisation 20 juillet 1947 à Romepar Pie XII Fête 28 avril Louis-Marie Grignion de Montfort est un prêtre catholique français, né le 31 janvier 1673 à Montfort-la-Cane province de Bretagne et mort le 28 avril 1716 à Saint-Laurent-sur-Sèvre province du Poitou. Il est le fondateur de deux congrégations religieuses la Compagnie de Marie les Pères montfortains d'où seront issus les Frères de Saint-Gabriel et une congrégation féminine les Filles de la sagesse. Il est aussi le représentant majeur de la seconde génération de l'école française de spiritualité. Béatifié au XIXe siècle par Léon XIII, en 1888, il est canonisé au XXe siècle par Pie XII, en 1947. Liturgiquement, il est commémoré le 28 avril[1]. Biographie Maison natale de Louis-Marie à Montfort-sur-Meu. Deuxième d'une famille de dix-huit enfants, Louis Grignion de la Bacheleraie naît en Bretagne, en 1673, à Montfort-la-Cane aujourd'hui Montfort-sur-Meu en Ille-et-Vilaine qui n'existait pas en 1673. Peu de temps auparavant ses parents ont perdu leur premier fils, mort à cinq mois. Il devient donc l'aîné des seize autres, soit six frères et dix sœurs, mais six d’entre eux mourront en bas âge et deux autres n'atteindront pas leur majorité[2]. Son père, Jean-Baptiste, avocat au bailliage de Montfort, devient également notaire quand il part avec sa famille habiter dans une maison familiale à Iffendic. Comme son père et son grand-père, il est membre de la confrérie la Frairie blanche qui célèbre la naissance de la Vierge Marie. De son côté, sa mère lui voue un culte important depuis son enfance et s’efforce d’instruire ses enfants à la dévotion mariale. Ainsi, né dans un foyer chrétien, dès le lendemain de sa naissance ses parents le portent à l'église Saint-Jean pour le faire baptiser. Rapidement, on le met en nourrice chez une fermière des environs. Il gardera de la vie campagnarde l'amour de la nature et le goût de la solitude qui l’aideront au recueillement. Lorsqu'il a six ans, ses parents décident qu'il sera prêtre, comme ses trois oncles maternels. C'est son père, qu’il craint en partie, qui lui donne les premiers éléments d'instruction générale[3], tandis que sa mère, qu’il aime à consoler, s’occupe de son éducation religieuse, notamment en priant le chapelet pour se préserver des embûches de la vie. Puis il devient élève des jésuites à Rennes à partir de douze ans[4], avant d'aller se préparer au sacerdoce à Paris. Déjà très attaché à la Mère de Jésus, il rajoute Marie à son prénom d'origine lors de sa confirmation avant d'adjoindre à son nom son lieu de naissance quand il décide de quitter sa région en faisant vœu de pauvreté. Il rejoint Paris à pied en 1693 où deux ans plus tard il se forme au séminaire de Saint-Sulpice jusqu'en 1700, date à laquelle il est ordonné prêtre[5]. Il va désormais se consacrer à la prédication dans des missions rurales qui s'organisent alors dans l'Ouest et le Centre de la France. Il vit son premier ministère à Nantes au sein de la communauté Saint-Clément jusqu'en octobre 1701, puis part à Poitiers comme aumônier de l'hôpital général, vite apprécié par les pauvres et les plus fragiles. Montfort a beaucoup aimé soulager et fréquenter les plus modestes mais il a su également entretenir des amitiés spirituelles avec des gens plus aisés comme le marquis de Magnanne et les époux de la Garaye qui vont œuvrer charitablement en offrant leur château pour le soin des malades. À l’hôpital de Poitiers, qu’il tente d’améliorer charitablement, il regroupe des jeunes filles, la plupart pauvres et handicapées, désireuses d’aider les nécessiteux pour consolider leurs bonnes dispositions par les pratiques dévotionnelles. Afin de les conduire et d’aider la supérieure aveugle qu’il choisit comme responsable, il fait appel à deux femmes Marie-Louise Trichet et Catherine Brunet qu’il va encourager assez vite à devenir religieuses. La première d’entre elles y répond favorablement et c’est ainsi que Louis-Marie instaure en 1703 une congrégation féminine hospitalière sous l’invocation de la Sagesse du Verbe incarné qui sera officiellement approuvée en 1715 et qui étendra son activité à l'enseignement. À partir de cette date, Marie-Louise Trichet prendra la tête de la congrégation des Filles de la Sagesse à La Rochelle où Catherine Brunet viendra l’assister[6]. C'est dans cette ville, qu'il rédige son ouvrage le plus connu et le plus important le Traité de la Vraie dévotion à la Sainte Vierge. Confronté à des jalousies et des impasses administratives mais toujours porté par son zèle et sa ténacité, il quitte l’hôpital de Poitiers pour s’appliquer à quelques missions locales qui vont lui convenir tellement qu’il décide de partir à Rome demander au pape la possibilité de devenir missionnaire. Après un passage à la Sainte Maison de Lorette, le 6 juin 1706, il est reçu en audience par Clément XI espérant être envoyé à l’étranger, mais le pape lui demande de rester dans sa région avec le titre de missionnaire apostolique afin, entre autres, de combattre le jansénisme et le protestantisme. Il rentre en France, se rend d’abord à Notre-Dame des Ardilliers à Saumur où il a pris l’habitude d’aller prier les bonnes grâces de la Vierge Marie pas très loin de l’abbaye de Fontevraud où l’une de ses sœurs, Sylvie, a pris le voile. Qui plus est, c'est dans cette chapelle que la sœur aînée de Marie-Louise Trichet, Jeanne, a été délivrée d'une paralysie en 1697. Grignion de Monfort poursuit en se rendant au mont Saint-Michel afin de solliciter les forces de l'archange Michel. Il est accompagné de Mathurin, un homme qu’il a rencontré en 1705 dans une église de Poitiers et qui va le suivre lors de ses périples. Son habitude, avertir de l’arrivée de la mission en agitant une clochette Alerte, alerte, alerte, la mission est ouverte venez-y tous, mes bons amis. Venez gagner le paradis ! ». Commence alors l’apostolat des missions que Louis-Marie va accomplir jusqu'à sa mort porté par ses dispositions à prêcher et à instruire les bonnes œuvres. Deux choses vont l’aider dans son entreprise, la composition de cantiques qu’il prend plaisir à distribuer et à faire chanter, et son application à faire connaître le rosaire pour le diffuser largement. En dix ans, Louis-Marie Grignion de Monfort accomplit 72 missions majeures ou environ 200 si l’on compte tous ses déplacements, et cela dans une dizaine de diocèses, de Saint-Brieuc à La Rochelle et de Nantes à Rouen[7]. L’origine de ses deux ordres masculins remontent à son ordination sacerdotale à Paris en 1700. À ce moment-là, il a déjà le désir de réunir au sein d'une compagnie mariale des prêtres et des catéchistes dûment formés, engagés et fervents en faveur des plus modestes et des plus reculés. Son condisciple et ami de jeunesse, Claude Poullart des Places, le soutient dans son projet et deux prêtres lui répondent favorablement le pères René Mulot et Adrien Vatel qui resteront ses collaborateurs jusqu'à sa mort. La Compagnie de Marie voit le jour en 1705 mais les frères se scindent en deux directions la congrégation religieuse de missionnaires ruraux connue aussi comme celle des Pères montfortains », et la congrégation des Frères du Saint-Esprit qui va devenir les Frères de Saint-Gabriel au XIXe siècle, et qui se donne pour mission d'offrir une éducation chrétienne aux enfants et aux jeunes[8]. Lors d'une mission paroissiale, il meurt d'une pleurésie à 43 ans, épuisé par la fatigue et les pénitences, à Saint-Laurent-sur-Sèvre Vendée où son corps repose en la basilique. Son dernier sermon a pour thème la douceur de Jésus et ses derniers mots sont les suivants Allons, mes bons amis, allons en paradis. Quoi qu'on gagne en ces lieux, le paradis vaut mieux »[8]. Reconnaissance et canonisation Louis-Marie Grignion est béatifié le 22 janvier 1888 par Léon XIII et est canonisé le 20 juillet 1947 par Pie XII[9]. Sa fête est fixée au 28 avril d’après le Martyrologe romain[10]. Le titre de Docteur de l'Église est d'abord envisagé par le cardinal Mercier dans les années 1920. Une pétition en ce sens recueille plus de 300 signatures d'évêques. À cette époque, Grignion est pressenti pour être docteur de la médiation universelle de la Vierge Marie. Après le concile Vatican II, certains chrétiens consacrés ou non réclament toujours le titre de Docteur de l'Église pour Montfort mais dans une tout autre perspective en raison de l'œcuménisme la place donnée à Marie dans la dévotion catholique est un obstacle à l'œcuménisme avec les protestants. C'est pourquoi, la cause de doctorat est compromise en raison d'une décision de la Congrégation pour les causes des saints de 2001 approuvée, à l'époque, par la Congrégation pour la doctrine de la foi dirigée par le cardinal Ratzinger, et par le pape Jean-Paul II. La lettre du pape Jean-Paul II aux religieux et aux religieuses des familles montfortaines du 8 décembre 2003 montre que sa doctrine mariologique est en accord avec le concile Vatican II[11]. Écrits Les principales œuvres de Montfort sont l'Amour de la Sagesse éternelle ; le Traité de la vraie dévotion à la Sainte Vierge ; le Secret de Marie ; la Lettre circulaire aux Amis de la Croix ; le Secret admirable du très saint Rosaire pour se convertir et se sauver ; la Prière embrasée ; les Cantiques. Les œuvres complètes du saint sont publiées en 1966 par les éditions du Seuil. L'Amour de la Sagesse Éternelle est une œuvre de jeunesse dont l'authenticité a été remise en question, sans fondement scientifique, par le père Bernard Guitteny, montfortain[12]. D’après lui, cet écrit serait dû à Charles Besnard, supérieur des Montfortains et des Filles de la Sagesse au milieu du XVIIIe siècle. Cette thèse va à l’encontre de toute la tradition montfortaine et elle a été démentie rigoureusement par ses confrères Montfortains, les pères Dorio-Marie Huot et Louis Pérouas, chercheur au CNRS[13]. Les cantiques populaires sont publiés par le père Fradet au début des années 1930. La première édition comporte une longue introduction d'une centaine de pages très intéressante. Dans les œuvres complètes, on ne trouve que les manuscrits des cantiques. Fradet, après une critique sévère, a inséré dans son ouvrage des cantiques transmis par la tradition. Le Traité de la vraie dévotion a probablement été écrit en 1712 à La Rochelle. Il a été égaré à la suite de la Révolution et retrouvé en 1842. Le Secret de Marie résume dans une lettre à une religieuse la doctrine du traité. C'est donc un écrit plus bref. Le Traité de la vraie dévotion à la Sainte Vierge est l'ouvrage le plus important de Montfort[14]. Selon toute la tradition saint Augustin, saint Bernard, saint Bonaventure, saint Jean Damascène que résume Montfort, le salut passe par "elle" Elle est toute la raison de l'espérance des vrais enfants de Dieu ». C'est pourquoi, selon Louis-Marie Grignion, le chrétien a tout intérêt à s'abandonner complètement à l'amour de la Mère de Dieu, qui intercède sans cesse auprès de Jésus et du Père pour les hommes, et puisqu'elle est immaculée, sans péché, Dieu ne peut qu'accepter les demandes qui viennent de Marie ». L'Acte de consécration à Marie, de Louis-Marie Grignion de Montfort, est une prière souvent prononcée par ceux qui souhaitent s'en remettre à la Vierge Marie afin de mieux se relier à Jésus[15]. On s'y prépare par une période de trente ou trente-trois jours douze jours pour se vider de l'esprit du monde, sept jours pour se vider de ce qu'il y a de mauvais en soi, sept jours pour acquérir la connaissance de la Vierge Marie et sept jours pour acquérir la connaissance de Jésus-Christ, la Sagesse incarnée. Au terme de la préparation, on se confesse, on assiste à la sainte messe, et après la communion, on récite le texte de la consécration avec l'intention de se donner totalement à la Vierge Marie, spécialement la valeur surnaturelle des bonnes actions faites pour l'amour de Dieu et en état de grâce. Voici le cœur » de la consécration dont le texte est beaucoup plus long Je vous choisis, aujourd'hui, Ô Marie, En présence de toute la Cour Céleste, pour ma Mère et ma Reine. Je Vous livre et consacre, en qualité d'esclave, Mon corps et mon âme, mes biens intérieurs et extérieurs, Et la valeur même de mes bonnes actions passées, présentes et futures, Vous laissant un entier et plein droit de disposer de moi Et de tout ce qui m'appartient, sans exception, Selon Votre bon plaisir, à la plus grande Gloire de Dieu, Dans le temps et l'éternité ». Il est à noter que certains traducteurs ont voulu changer cette consécration et remplacer le mot esclave » par soumission ». Aucun des anciens auteurs spirituels et des anciens commentateurs n'accepte ce genre de changement. Tout esclave est soumis, mais toute personne soumise n'est pas forcément esclave. C'est donc que les deux termes ne sont pas interchangeables. Montfort, dans le Traité de la vraie dévotion fait d'ailleurs toute une étude pour montrer que sa dévotion est le saint esclavage et non pas la simple servitude. Montfort a souhaité regrouper les esclaves de Marie dans une confrérie qui n'a vu le jour qu'en 1899 à Ottawa dans la paroisse Notre-Dame de Lourdes. Cette confrérie existe toujours sous le titre de Confrérie Marie Reine des Cœurs[16]. Jean-Paul II et la spiritualité de Louis-Marie Grignion de Montfort Lors d'une audience, le 13 octobre 2000, Jean-Paul II raconte comment son directeur spirituel lui a conseillé de méditer sur le Traité de la Vraie Dévotion à Marie, alors qu'il est séminariste clandestin et qu'il travaille à l'usine Solvay de Cracovie J'ai lu et relu plusieurs fois, avec un grand intérêt spirituel, ce précieux petit livre ascétique, dont la couverture bleue s'était tachée de soude. »[17]. D’après sa lettre apostolique, Rosarium Virginis Mariae[18], Totus Tuus, sa devise épiscopale et papale, lui a été inspirée par Louis-Marie Grignion de Montfort. Elle est extraite d’un passage d’une prière présente dans le Traité de la Vraie Dévotion à Marie Totus Tuus ego sum et omnia mea tua sunt. Accipio Te in mea omnia ! Je suis tout à toi, et tout ce que j'ai est à toi. Sois mon guide en tout ! »[19]. Dans son livre Entrez dans l’Espérance 1994[20], le pape explique le choix de cette devise Grâce à saint Louis-Marie Grignion de Montfort, j’ai compris que l’authentique dévotion à la Mère de Dieu est véritablement christocentrique, profondément enracinée dans le mystère trinitaire, et dans ceux de l’incarnation et de la rédemption ». Le 19 septembre 1996, Jean-Paul II se rend à Saint-Laurent-sur-Sèvre, pour se recueillir sur la tombe de Louis-Marie Grignion de Montfort. Hommages Différents lieux ou monuments perpétuent le souvenir de Louis-Marie Grignion de Montfort l'église Saint-Louis-Marie-Grignion-de-Montfort à Montfort-sur-Meu ; un musée retrace sa vie, à Saint-Laurent-sur-Sèvre ; un collège catholique, à Montfort-sur-Meu, porte son nom ; le célèbre hôpital Montfort d'Ottawa, capitale du Canada, porte son nom ; plusieurs écoles élémentaires catholiques portent son nom, à La Chèze 22210, à La Chevrolière 44118, à Thouaré-sur-Loire 44470 et à Ottawa ; une église San Luigi Grignion de Montfort, à Rome, porte son nom, ainsi que le titre cardinalice rattaché à cette église ; plusieurs rues portent son nom, à Montfort-sur-Meu, à Fouras 17450, à Cholet 49300 ; une chapelle et un monument, au Calvaire de Pontchâteau qu'il a fait remonter, lui sont dédiés ; la congrégation des frères de Saint Gabriel poursuit l'œuvre éducatrice montfortaine avec près de 100 établissements dans le monde[21]. Notes et références ↑ Martyrologe romain pour le 28 avril sancti Ludovici Mariae Grignion a Montfort ↑ Louis-Marie Clénet, Dix-huit enfants - Le Saint de la Vendée », chapitre premier, p. 27. ↑ Agnès Richomme ill. Robert Rigot, Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, Paris, Fleurus, coll. Belles Histoires et Belles Vies », 1955 ISBN 2-215-00576-9 ↑ De 1685 à 1692 à Rennes au collège Saint-Thomas Becket dirigé par les Jésuites ↑ Ordination - Vie du vénérable Louis-Marie Grignion de Monfort de l'abbé Pauvert, p. 78 ↑ Marie-Louise Trichet et les Filles de la Sagesse ↑ Frère Donatien-Marie, chapitre 3 À la conquête des âmes », p. 12. ↑ a et b Saint Louis-Marie Grignion de Montfort par amour de Marie », sur Radio Notre Dame, 28 avril 2016. ↑ Saint Louis-Marie Grignion de Montfort sur ↑ Saint Louis-Marie Grignion de Montfort », sur consulté le 27 avril 2021 ↑ Lettre aux familles montfortaines à l'occasion du 160 anniversaire de la publication du "Traité de la vraie dévotion à la Sainte Vierge" de saint Louis-Marie Grignion de Montfort 13 janvier 2004 Jean Paul II », sur consulté le 30 décembre 2020 ↑ De l’inauthenticité d’un traité de Besnard attribué à Grignion de Montfort ↑ Écrits de Louis Pérouas ↑ Le fabuleux destin d’un livre d’amour, article du journal Famille Chrétienne ↑ 33 jours d’exercices spirituels pour l’Acte d’abandon à Jésus-Christ par Marie ↑ Historique de la confrérie Marie Reine des Cœurs associée à la Fraternité Saint Pie X. ↑ Audience de Jean-Paul II aux participants au 8e colloque international de mariologie », sur 13 octobre 2000. ↑ Jean-Paul II, Lettre apostolique Rosarium virginis mariae, 2002, », sur ↑ Louis-Marie Grignion de Montfort, Traité de la vraie dévotion à Marie, verset 233. ↑ Entrez dans l’Espérance, avec Vittorio Messori, 1994, Cf. p. 306, Rééd. Pocket, 2003, 331 pages, ISBN 2-266-14091-4. ↑ Annexes Émission de web TV Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, la voix qui montait jusqu'au ciel - Religion & Spiritualité Youtube Hors les Murs du 13/05/2016 - Saint Louis-Marie Grignion de Montfort - KTO TV Bibliographie Étienne Catta, Louis-Marie Grignion de Montfort et la Sagesse », Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest, t. 81, Prédication et théologie populaire au temps de Grignion de Montfort, no 3,‎ 1974, p. 615-633. lire en ligne Alexis Crosnier, Un grand semeur évangélique Saint Louis-Marie Grignion de Montfort 1673-1716, Toulouse, Apostolat de la prière, 1942, 86 p. ASIN B008TSFV1. Bernard Guitteny, Les successeurs de saint Louis-Marie Grignion de Montfort », Revue des Sciences Religieuses, t. 78, no 2,‎ 2004, p. 231-251. lire en ligne Bernard Guitteny, Le texte authentique du Traité de la vraie dévotion à la Sainte Vierge » de saint Louis-Marie Grignion de Montfort », Nouvelle Revue théologique, t. 127, no 3,‎ 2005, p. 403-426 lire en ligne Louis Le Crom, Un apôtre marial, Saint Louis-Marie Grignion de Montfort 1673-1716, Pontchâteau, Librairie mariale, Calvaire Montfort, 1942, 479 p. Réédition en 2003 par les Éditions Clovis. Georges Rigault, Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, Les Traditions françaises, 1947. Mgr Alfred Ancel, La Vraie Dévotion à la Sainte Vierge quelques réflexions sur le traité de Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, Lyon, Prado, 1948 ASIN B003WVR8V8. Benedetta Papasogli, L'Homme venu du vent Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, Éditions Bellarmin, 1984, 416 p. ASIN B00J1L2ZO8. Louis-Marie Clénet, Grignion de Montfort Le Saint de la Vendée, Librairie académique Perrin, coll. Présence de L'histoire », 1988 ISBN 978-2-262-00528-3, BNF 34947043. René Laurentin, Petite vie de Louis-Marie Grignion de Montfort, Desclée de Brouwer, coll. Petite vie de- », 2005, 152 p. ISBN 978-2-220-03815-5 et 978-2-220-05664-7. 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