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Jeand'ormesson et le train de la vie 6,307 views May 27, 2020 Clique sur le TITRE de la vidéo pour découvrir Jean d'ormesson et le train de la vie. 61 Ily a 4 années Le 21/11/2016 à 06:18. Ormesson vieux malin,donne toujours des leçons de vie a tous - Facile quand on a un bon portefeuille et qu'on sait pas se que c'est que se lever tous les Le train de ma vie” de Jean d’OrmessonMagnifique texte de Jean Dormesson Jean d'Ormesson, parfois surnommé Jean d'O, né le 16 juin 1925 à Paris et mort le 5 Del'enfant espiègle et tendre, vivant dans son Berry natal où la vie après-guerre était encore rude mais tellement remplie de l'affection des trois femmes qui l'ont élevé ; en passant par le jeune homme virevoltant et croquant la vie à pleines dents, dans l'enthousiaste facilité des fabuleuses années 60-70 MrJean Monnet of Cognac ». C’est ainsi que le magazine Fortune titrait son article consacré à la vie hors norme de Jean Monnet dont les éditions Pluriel viennent de rééditer les Phrase De Presentation Site De Rencontre. Culture Jean d'Ormesson ses principaux livres © AFP/Archives/OLIVIER LABAN-MATTEI Voici quelques-uns des principaux livres de Jean d'Ormesson, parmi la quarantaine qu'il a écrits - 1956 L'amour est un plaisir, roman Julliard - 1959 Du côté de chez Jean, essai Julliard - 1960 Un amour pour rien, roman Julliard - 1966 Au revoir et merci, essai Julliard - 1968 Les Illusions de la mer, roman Julliard - 1971 La Gloire de l'Empire Grand prix du Roman de l'Académie française Gallimard - 1972 Dans l'esprit des hommes, 25e anniversaire de l'UNESCO, en collaboration PUF - 1974 Au plaisir de Dieu, romani Gallimard - 1978 Le Vagabond qui passe sous une ombrelle trouée, essai Gallimard - 1981 Dieu, sa vie, son oeuvre, roman Gallimard- 1984 Jean qui grogne et Jean qui rit, chroniques Jean-Claude Lattès - 1985 Le Vent du soir, roman Prix Vallombrosa pour la traduction italienne Il vento della sera Jean-Claude Lattès - 1986 Tous les hommes en sont fous, roman Jean-Claude Lattès - 1987 Le Bonheur à San Miniato Jean-Claude Lattès - 1988 Album Chateaubriand Gallimard - 1991 Histoire du Juif errant, roman Gallimard - 1996 Presque rien sur presque tout, roman Gallimard - 1999 Le rapport Gabriel, roman Gallimard - 2001 Voyez comme on danse Robert Laffont - 2002 C'était bien Gallimard - 2005 Une fête en larmes Robert Laffont - 2008 Qu'ai-je donc fait Robert Laffont - 2010 C'est une chose étrange à la fin que le monde Robert Laffont - 2011 La conversation Robert Laffont - 2013 Un jour je m'en irai sans avoir tout dit Robert Laffont - 2015 Dieu, les affaires et nous Robert Laffont - 2016 Je dirai malgré tout que cette vie fut belle Gallimard - A paraître en 2018 Et moi, je vis toujours Gallimard 05/12/2017 091512 - Paris AFP - © 2017 AFP Je m'abonne Tous les contenus du Point en illimité Vous lisez actuellement Jean d'Ormesson ses principaux livres Menu Je ne regrette ni d'être venu ni de devoir repartir vers quelque chose d'inconnu dont personne, grâce à Dieu, n'a jamais pu rien savoir. J'ai trouvé la vie très belle et assez longue à mon goût. J'ai eu de la chance. Merci. J'ai commis des fautes et des erreurs. Pardon. Pensez à moi de temps en temps. Saluez le monde pour moi quand je ne serai plus là. C'est une drôle de machine à faire verser des larmes de sang et à rendre fou de bonheur. Je me retourne encore une fois sur ce temps perdu et gagné et je me dis, je me trompe peut-être, qu'il m'a donné - comme ça, pour rien, avec beaucoup de grâce et de bonne volonté - ce qu'il y a eu de meilleur de toute éternité la vie d'un homme parmi les Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 25/08/2014J'écrirais volontiers un éloge de la paresse et de l'ennui. La paresse, rien de plus clair, est la mère des chefs-d'oeuvre. Très loin de l'abrutissement qui naît des grands postes et des hautes fonctions, l'ennui est cet état béni où l'esprit désoccupé aspire à faire sortir du néant quelque chose d'informe et déjà d'idéal qui n'existe pas encore. L'ennui est la marque en creux du talent, le tâtonnement du génie. Dieu s'ennuyait avant de créer le monde. Newton était couché dans l'herbe et bayait aux corneilles quand il a vu tomber de l'arbre sous lequel il s'ennuyait la pomme de la gravitation universelle. Les petits esprits s'énervent au milieu de foules de choses, la plupart du temps inutiles. Les grands esprits ne font rien et s'ennuient comme Descartes enfermé seul dans un poêle en Allemagne » avant de découvrir des cieux. Chateaubriand bâillait sa vie avant d'écrire Atala, et René, et les mémoires d' Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 24/08/2014Les voyages ont longtemps constitué une aventure solitaire, malcommode et délicieuse. Avec le progrès foudroyant des transports, ils sont devenus une corvée collective et confortable. Ils tendent à se rapprocher de la définition de Céline Un petit vertige pour couillons. » Au point que le meilleur du voyage est désormais, d'un côté, dans le projet et, de l'autre, dans le souvenir. Entre les deux, une routine de masse. Et une nouvelle servitude volontaire. Peut-être faudra-t-il finir, selon le voeu de Baudelaire, par nous contenter du projet, sans plus chercher jamais à le réaliser? Depuis toujours, le projet est aussi beau - et parfois plus beau encore - que la réalité. C'est vrai pour l'amour, c'est souvent vrai, hélas! pour la littérature. Et c'est vrai pour les Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 24/08/2014Si l'univers est le fruit du hasard, si nous ne sommes rien d'autre qu'un assemblage à la va-comme-je-te-pousse de particules périssables, nous n'avons pas la moindre chance d'espérer quoique ce soit après la mort inéluctable. Si Dieu, en revanche, et ce que nous appelons - à tort - son esprit et sa volonté sont à l'origine de l'univers, tout est possible. Même l'invraisemblable. D'un côté, la certitude de l'absurde. De l'autre, la chance du mystère. Beaucoup, tout au long de l'histoire, et surtout de notre temps, ont choisi l'absurde. Avec ses conséquences. Il y a de la grandeur dans ce choix. Du désespoir. De l'orgueil. De la grandeur. Peut-être par tempérament, parce que j'ai aimé le bonheur, parce que je déteste le désespoir, j'ai choisi le Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 19/08/2014 Dieu, nous dit Paul Valery, a fait le monde de rien. Le rien perce. » Le rien perce tout au long de nos vies misérables et brillantes. Et, à la fin, après avoir joué avec nous comme le chat avec la souris, il se jette sur nous et il nous dévore. L'histoire est une parenthèse au coeur de l'éternité. Les hommes sont une parenthèse au coeur de l'histoire. Chacun de nous est une parenthèse au coeur de la foule des hommes. Tout cela fait un cortège d'exceptions qui courent vers le désastre, un feu de paille qui ne pense qu'à s'éteindre. Tu es poussière et tu retourneras en Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 16/08/2014Chacun d'entre nous a eu au moins une chance celle d'être né. Comme toutes les chances, cette chance originelle aussi peut se retourner. Pour des raisons différentes et à peu près innombrables - l'argent, l'humour, la santé, l'orgueil, la vanité, toutes les passions, des plus hautes aux plus basses, tous les froissements de l'esprit et du corps - , il y a des gens malheureux. Beaucoup maudissent le hasard qui les a fait sortir de ce néant où personne ne souffre jamais. Les enfants que je n'ai pas eus, disait Cioran, ne savent pas tout ce qu'ils me doivent. » Et déjà l'Ecclésiaste J'ai préféré l'état des morts à celui des vivants; et j'ai estimé plus heureux celui qui n'est pas né encore et n'a pas vu les maux qui sont sous le soleil. »Par Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 16/08/2014Nous autres les hommes, nous autres les femmes, nous sommes le sommet et le chef-d'oeuvre de la création. Les dinosaures l'ont été aussi, il y a cent millions d'années, son chef-d'oeuvre et son sommet. On les trouve maintenant, avec beaucoup de gaieté, sous la terre, dans les musées, dans des films entre Katharine Hepburn et Cary Grant. En dépit de leur pensée et malgré leur orgueil, je doute un peu que le sort lointain des hommes soit beaucoup plus enchanteur que celui des dinosaures. C'est drôle s'il fallait parier, je parierais plutôt sur Dieu, tombé si bas dans nos sondages, que sur les hommes si contents d' Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 16/08/2014Plusieurs milliards d'années depuis le rien. Quelque chose comme cinq milliards d'années depuis la mise en place, dans un coin reculé du ciel en expansion, du Soleil et de cette Terre où il va se mettre à habiter. Trois milliards et demi d'années, un peu plus, un peu moins, depuis les débuts hasardeux et encore timides de la vie d'où il sort. Et puis la marche triomphale vers la station debout, vers le chant, vers le rire, vers l'amour, vers l'homme et sa pensée, il y a quelques dizaines de milliers d'années à peine, un clin d'oeil, un fétu de paille. De quoi lui tourner la tête et le rendre ivre d'orgueil au lieu de l'accabler, comme il faudrait, d'un sentiment d'humilité parmi tant de Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 14/08/2014Parce que toute chose commence avec le temps meurtrier, la naissance de tout ce qui nous paraît éternel avec son soleil et sa lune, avec ses étoiles, avec ses jours et ses nuits qui se succèdent sans se lasser, avec sa longue histoire, avec ses drames et ses bonheurs, n'est rien d'autre que l'annonce de la mort. Dieu lache le temps sur le monde pour le créer et le détruire. Alpha et Omega. Vishnu et Siva. Le début appelle la fin. La mort est l'autre nom de la Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 14/08/2014Les hommes se sont souvent interrogés sur le néant. Celui d'après la mort, d'abord; celui d'avant le monde, ensuite. Est-ce le même? Qui le sait? Et surtout, dans un cas comme dans l'autre est-ce vraiment un néant? N'y a-t-il vraiment rien dans ce que nous appelons le néant? Il n'est pas exclu qu'il y ait quelque chose. Il est certain que rien n'est Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 14/08/2014Ne vous laissez pas abuser. Souvenez-vous de vous méfier. Et même de l'évidence elle passe son temps à changer. Ne mettez trop haut ni les gens ni les choses. Ne les mettez pas trop bas. Non, ne les mettez pas trop bas. Montez. Renoncez à la haine elle fait plus de mal à ceux qui l'éprouvent qu'à ceux qui en sont l'objet. Ne cherchez pas à être sage à tout prix. La folie aussi est une sagesse. Et la sagesse, une folie. Fuyez les préceptes et les donneurs de leçons. Jetez ce livre. Faites ce que vous voulez. Et ce que vous pouvez. Pleurez quand il le faut. beaucoup ri. J'ai ri du monde et des autres et de moi. Rien n'est très important. Tout est tragique. Tout ce que nous aimons mourra. Et je mourrai moi aussi. La vie est Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 18/10/2013Il y a quelque chose de pire que de mourir c'est de ne pas mourir. J'ai tant aimé la vie que j'accepte la mort comme son accomplissement. Le charme de la vie, sa grâce, son bonheur viennent de sa précarité. Il lui suffirait de durer un peu trop pour devenir lassante et peut-être atroce. Les dieux, pensaient les anciens, en guise sans doute de consolation, aiment ceux qui meurent jeunes. Si un génie, bienveillant ou malin, me proposait de prolonger ou de recommencer mon parcours dans le système implacable de l'espace et du temps, je déclinerais son offre. Nous vivons déjà bien plus longtemps que nos grands-parents. Une fois suffit. La messe est dite et la farce est jouée. Dieu sait si le voyage m'a plu. Je ne le referais pas volontiers. Merci beaucoup. Merci pour le séjour et merci pour le Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 18/10/2013Rien ne nous est plus proche que le temps. Pour chacun d'entre nous, le temps est aussi proche que la vie, aussi proche que le monde, aussi proche que nous-mêmes. Il est au plus intime de ce que je suis et de ce que vous êtes. Nous pouvons, avec de plus en plus de facilité, nous déplacer dans l'espace. Nous sommes rivés au temps et à notre temps. L'espace est la forme de notre puissance. Le temps est la forme de notre impuissance. Nous sommes les maîtres de l'espace. Le temps est notre Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 15/10/2013Nous sommes la proie depuis toujours de deux tentations symétriques et funestes l'angélisme et le désespoir. Au-delà d'un optimisme et d'un pessimisme également sans fondement, la vie a toujours été et sera toujours une souffrance - et elle est un miracle elle est une fête en Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 15/10/2013Beaucoup se plaignent du présent l'avenir est au moins aussi rongé de doutes que le présent. Qu'est-ce qui reste? Pas grand-chose. Malgré la science ou à cause d'elle, malgré le progrès ou à cause de lui, nous sommes guettés par une absence d'espoir. Par trop de choses qui se réduisent à rien. Par un néant surpeuplé. On peut s'y faire. On a du mal. Regardez autour de Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 15/10/2013Le monde change, bien sûr, mais un de ses traits ne varie pas tant qu'il y aura des hommes, ils aspireront à autre chose. Autre chose que ce qu'ils ont déjà, autre chose que la vie de chaque jour, autre chose que la vie tout court. Ils ne vivent, chacun le sait et l'éprouve, que de rêves et d'espoir. Ils n'ont pas fini de Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 14/10/2013A mesure que se gonfle, dans l'océan de ce que nous ne savons pas, la sphère de ce que nous savons, le nombre de points de contact entre savoir et ignorance croît proportionnellement. Le savoir avance de plus en plus vite vers une question ultime qui recule plus vite encore. C'est une course éblouissante et perdue d'avance, une guerre toute faite de victoires qui s'achève en défaite et en aveu d'impuissance. Le ver de l'échec est dans le fruit du savoir. La science ne cerne jamais qu'une illusion de réponse. Elle démonte tous les comment? » qui s'emboîtent en abîme. Elle échoue devant le pourquoi? » qui parviendrait seul à mettre fin au Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 14/10/2013Peut-être Bach et Mozart composaient-ils des cantates et des airs d'opéra pour exprimer leur joie. Peut-être les peintres peignent-ils parce que le monde est beau. Je crois que les écrivains écrivent parce qu'ils éprouvent du chagrin. Je crois qu'il y a des livres parce qu'il y a du mal dans le monde et dans le coeur des hommes. Personne n'écrirait s'il n'y avait pas d'histoire. Et le moteur de l'histoire, c'est le Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 14/10/2013Ma vie a fini par se confondre avec les livres que j'ai écrits. Il y a eu quelques amours qui ont compté plus que tout. Il y a eu, sur terre et sur mer, sur la neige, dans l'imagination et en songe, un tourbillon de plaisirs. Il y a eu les livres. Et puis, rien. Aime et fais ce que tu veux. Ecris des mots c'est Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 12/10/2013Qu'ai-je aimé dans cette vie que j'aurai tant aimée? C'est une question que chacun de nous, à moins de se résigner à passer pour un veau, doit bien finir par se poser. Il y a dans toute existence au moins deux interrogations auxquelles se mêle un peu d'angoisse. L'une au début que faire? » Elle m'a tourmenté jusqu'aux larmes. L'autre à la fin qu'ai-je donc fait? »Par Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 12/10/2013Je crois qu'il faut savoir vivre, et quelquefois mourir, pour des choses - comment dire?... Choisies presque au hasard. Non pas tant parce qu'elles sont vraies - qu'est-ce que la vérité? - mais parce qu'elles vous paraissent, à vous qui ne savez rien, plus belles, plus justes, plus grandes. Non pas tant parce qu'elles sont vraies, mais parce que vous les avez Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 12/10/2013Tout secret est un miracle. Il n'y a pas, écrit Aragon, de vin plus soûl que le secret. Il n'y a pas plus grand'merveille qu'à savoir sans partage. » Peut-être le monde entier n'est-il qu'un grand secret. Et quand il n'y aura plus personne pour se souvenir de nous, tout ce que nous aurons fait et pensé sur cette Terre sera un secret Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 05/10/2013Je traverse le monde, je l'admire, il m'amuse, il me fait pitié. Je ne sais pas où il va. Vers son terme, bien entendu. Beaucoup vous diront vers la raison, vers la justice, vers un peu plus de conscience. Vers l'intelligence? J'en doute un peu. Sûrement pas vers la sagesse. Sûrement pas vers la beauté. Et pourtant vers la science et vers le savoir. Les plus ignares d'aujourd'hui en savent plus sur l'univers que les plus savants d'autrefois. Nous souffrons moins, nous vivons plus, nous partons vers d'autres mondes, nous travaillons à notre bonheur, à notre puissance et à de grandes catastrophes. Et peut-être à notre perte. Il n'y a rien d'impossible au pouvoir de l'esprit. Mais ce qu'il voudra, je l'ignore. Et je crains qu'il n'ignore lui-même ce qu'il est en train de nous préparer. On ne sait le sens de l'histoire que lorsqu'elle est Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 05/10/2013J'ai beaucoup vu mourir. Il y a une définition assez célèbre de la vie C'est l'ensemble des forces qui résistent à la mort. » Ma définition à moi serait plutôt l'inverse la vie, c'est ce qui meurt. La vie et la mort sont unies si étroitement qu'elles n'ont de sens que l'une par l' Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 30/09/2013- Vous aimez les femmes? Dit Vous me plaisez beaucoup, dit Ah! Dit Marie, je veux dire les autres femmes, les femmes en Qu'est-ce que les hommes feraient sans elles? Dit Simon Fussgänger. Et que feraient les femmes sans les hommes? Le monde avance et survit parce qu'il y a des hommes et des femmes et parce qu'ils font des enfants. Il n'y aurait plus de monde s'il n'y avait plus d'enfants. Pour vous, qui n'êtes pas immortels, l'amour remplace l' Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 30/09/2013J'aime beaucoup les soirs, vous savez. J'aime aussi beaucoup les matins. Pour moi qui ne change jamais, rien n'est plus beau que ces instants où, à la différence du grand jour ou de la nuit déjà close, quelque chose enfin, quelque chose déjà, est en train de changer. Comme c'est plaisant, ces matins où la journée s'annonce, où elle est contenue toute entière! Tous les plaisirs du jour sont dans les matinées. Le monde n'est fait que de Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 30/09/2013Les rêves des hommes sont pleins de grandeur - et ils sont dérisoires. A commencer par les miens. Les plaisirs nous enchantent - et ils sont l'ombre d'une ombre. Le seul sort du bonheur est de se changer en souvenir. La meilleure attitude à l'égard de ce monde et de son histoire, et d'abord et avant tout des réussites sociales et des grandeurs d'établissement si ardemment poursuivies, est de les tenir à distance. Sortir de la poussière et retourner à la poussière ne mérite en aucun cas un excès de révérence. La vie est un songe et le mieux est d'en rire. Je ne cesse de me moquer de moi-même et des autres. J'ai toujours essayé de m'amuser de la brièveté de la Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 22/09/2013Tout ce qui est né mourra. Tout ce qui est apparu dans le temps disparaîtra dans le temps. Au commencement des choses, il y a un peu moins de quatorze milliards d'années, il n'y avait que l'avenir. A la fin de ce monde et du temps, il n'y aura plus que du passé. Toute l'espérance des hommes se sera changée en souvenir. En souvenir pour qui? Il n'y aura plus que ce rien éternel qui se confond avec tout, dont le monde est sorti, où il retournera, et que nous appelons Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 22/09/2013Je suis un bon garçon. Au-delà même des mots et de leur musique, leur servant de source et de but, quelque chose de très obscur m'attache aux autres hommes. Je préfère qu'on ne les torture pas, qu'on ne les massacre pas, qu'on ne les méprise pas, qu'on ne les détruise pas, qu'on ne les humilie pas d'une façon ou d'une autre. Je crois que la vie - et pas seulement la vie des hommes - doit être respectée. Parce qu'une même espérance nous unit les uns aux autres et nous soutient tous ensemble. C'est cette espérance que les pédants, je crois, appellent la Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 22/09/2013Ceux qui ne croient pas à Dieu font preuve d'une crédulité qui n'a rien à envier à celle qu'ils reprochent aux croyants. Ils croient à une foule de choses aussi peu vraisemblables que ce Dieu qu'ils rejettent tantôt au hasard et à la nécessité, tantôt à l'éternité de l'univers ou à ce mythe qu'ils avalent tout cru d'un temps dont l'origine ne poserait pas de problèmes. A l'homme surtout, à l'homme, sommet et gloire de la création, chef-d'oeuvre d'orgueil et trésor pour toujours, et à l'humanisme. J'ai le regret de l'avouer je ne crois à rien de tout cela. Si je croyais à quelque-chose, ce serait plutôt à Dieu - s'il existe. Existe-t-il? Je n'en sais rien. J'aimerai y croire. Souvent, j'en doute. Je doute de Dieu parce que j'y crois. Je crois à Dieu parce que j'en doute. Je doute en Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 21/09/2013Je ne crois pas à grand-chose. Je me dis souvent, avec une ombre de regret, avec un peu d'inquiétude, que je ne crois presque à rien. Je ne crois ni aux honneurs, ni aux grandeurs d'établissement, ni aux distinctions sociales, ni au sérieux de l'existence, ni aux institutions, ni à l'Etat, ni à l'économie politique, ni à la vertu, ni à la vérité, ni à la justice des hommes, ni à nos fameuses valeurs. Je m'en arrange. Mais je n'y crois pas. Les mots ont remplacé pour moi la patrie et la religion. C'est vrai j'ai beaucoup aimé les mots. Ils sont la forme, la couleur et la musique du monde. Ils m'ont tenu lieu de patrie, ils m'ont tenu lieu de Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 21/09/2013Il y a bien quelque chose qui s'appelle le monde. Il disparaîtra tout entier comme nous disparaissons nous-mêmes. Il y a bien quelque chose qui s'appelle l'histoire. Elle a sa logique propre, mais elle n'a pas de sens. Quand les hommes auront disparu comme disparaissent toutes choses, il n'y aura personne pour se souvenir d'eux. Le monde est beau. L'histoire existe. Cette beauté et cette existence sortent du néant pour retourner dans le néant. Il y a un grand rêve qui est le monde. Et dans ce grand rêve, un autre rêve qui est la vie. Et dans ce rêve, encore un rêve qui est notre existence. Et tous ces rêves n'ont pas de sens et ils sont Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 21/09/2013Nous ne savons rien de l'avenir. Sauf une chose nous mourrons tous. Les nombres, les mathématiques, la science sont irréfutables. Notre mort aussi. Elle est une des rares certitudes dont nous puissions nous targuer. De l'Ecclésiaste et de Pyrrhon, le maître du scepticisme, à Montaigne, à Descartes et au désespéré qui va se jeter par la fenêtre parce qu'il ne croit plus à rien, les hommes peuvent tout mettre en doute - sauf leur mort inéluctable. Même les fous, même les sages, même les puissants, même les rois, même le Fils de Dieu puisqu'il s'était fait homme, savent qu'un jour ils mourront. Tous le savent dur comme fer, mais, pour pouvoir continuer à vivre, ils font semblant de l'oublier. Les hommes ont peur de la mort et ils ensevelissent sa pensée comme ils ensevelissent leurs semblables. On n'entend dans les funérailles, écrit Bossuet avec une espèce de sauvagerie, que des paroles d'étonnement de ce que ce mortel est mort. »Par Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 20/09/2013Je ne sais pas si Dieu existe mais, depuis toujours, je l'espère avec force. Parce qu'il faudrait qu'existe tout de même ailleurs quelque chose qui ressemble d'un peu plus près que chez nous à une justice et à une vérité que nous ne cessons de rechercher, que nous devons poursuivre et que nous n'atteindrons jamais. De temps en temps, je l'avoue, le doute l'emporte sur l'espérance. Et, de temps en temps, l'espérance l'emporte sur le doute. Ce cruel état d'incertitude, cette fluctuatio animi » pour parler comme Spinoza, ne durera pas toujours. Grâce à Dieu, je Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 20/09/2013Le big bang et le mur de Planck marquent les limites entre le domaine des phénomènes et de l'expérimentation qui nous est familier et un no man's land inconnu dont nous ne pouvons rien savoir et qui n'existe peut-être même pas. Nos sens n'y ont pas accès. Nos lois n'y fonctionnent plus. Si bien adaptée au monde autour de nous, l'intelligence humaine ne peut pas le concevoir. C'est le règne de la fiction, du roman non écrit, de la poésie sans paroles. C'est le royaume de l'espérance. C'est le royaume de la foi. Chacun peut y mettre ce qu'il veut. Et même le refuser et n'y voir qu'une illusion, une mystification, une imposture. C'est cette nuit obscure que les hommes appellent Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 20/09/2013Le présent est une prison sans barreaux, un filet invisible, sans odeur et sans masse, qui nous enveloppe de partout. Il n'a ni apparence ni existence, et nous n'en sortons jamais. Aucun corps, jamais, n'a vécu ailleurs que dans le présent, aucun esprit, jamais, n'a rien pensé qu'au présent. C'est dans le présent que nous nous souvenons du passé, c'est dans le présent que nous nous projetons dans l'avenir. Le présent change tout le temps et il ne cesse jamais d'être là. Et nous en sommes prisonniers. Passagère et précaire, affreusement temporaire, coincée entre un avenir qui l'envahit et un passé qui la ronge, notre vie ne cesse jamais de se dérouler dans un présent éternel - ou quasi éternel - toujours en train de s'évanouir et toujours en train de Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 17/09/2013Jamais rêve de gloire ou d'amour n'a occupé les esprits avec tant de force et de constance que la folie de Dieu. Sous les noms les plus divers, sous les formes les plus invraisemblables, il y a quelque chose qui court de génération en génération c'est moi. Que feraient les hommes s'il ne me cherchaient pas? Ils me cherchent - et ils ne me trouvent pas. S'ils me trouvaient, ils ne penseraient plus à moi. Parce qu'ils me cherchent sans me trouver, parce qu'ils me nient, parce qu'ils m'espèrent, la seule pensée de Dieu ne cesse jamais de les occuper tout entiers. Je suis un Dieu caché. Dieu vit à jamais parce que les hommes doutent de Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 17/09/2013Ce qu'il y a de mieux dans ce monde, de plus beau, de plus excitant, ce sont les commencements. L'enfance et les matins ont la splendeur des choses neuves. L'existence est souvent terne. Naître est toujours un bonheur. Il y a dans tout début une surprise et une attente qui seront peut-être déçues mais qui donnent au temps qui passe sa couleur et sa Jean d' OrmessonAjoutée par Savinien le 17/09/2013Malgré ce que soutiennent les riches, l'argent suffit à faire le bonheur des pauvres; malgré ce que s'imaginent les pauvres, l'argent ne suffit pas à faire le bonheur des Jean d' OrmessonAjoutée par jlm le 13/05/2013De toutes les questions posées par la race meurtrière des biographes et des journalistes en quête, hélas toujours vaine, d'une originalité impossible, il en est une qui revient avec une régularité de métronome Qu'aviez-vous envie de faire plus tard quand vous étiez enfant? » Ce que je voulais faire? Je m'en souviens très clairement, avec une troublante précision. C'était rien. J'avais envie de vivre et qu'on me fichât la Jean d' OrmessonAjoutée par jlm le 03/01/2013 Voici un texte de Jean d'Ormesson " Le train de ma vie " À la naissance, on monte dans le train et on rencontre nos parents. Et on croit qu’ils voyageront toujours avec nous. Pourtant, à une station, nos parents descendront du train, nous laissant seuls continuer le voyage… Au fur et à mesure que le temps passe, d’autres personnes montent dans le train. Et elles seront importantes notre fratrie, nos amis, nos enfants, même l’amour de notre vie. Beaucoup démissionneront même éventuellement l’amour de notre vie, et laisseront un vide plus ou moins grand. D’autres seront si discrets qu’on ne réalisera pas qu’ils ont quitté leurs sièges. Ce voyage en train sera plein de joies, de peines, d’attentes, de bonjours, d’aurevoirs et d’adieux. Le succès est d’avoir de bonnes relations avec tous les passagers pourvu qu’on donne le meilleur de nous-mêmes. On ne sait pas à quelle station nous descendrons, donc vivons heureux, aimons et pardonnons. Il est important de le faire car lorsque nous descendrons du train, nous ne devrons laisser que de beaux souvenirs à ceux qui continueront leur voyage. Soyons heureux avec ce que nous avons et remercions le ciel de ce voyage fantastique. Aussi, merci d’être un des passagers de mon train. Et si je dois descendre à la prochaine station, je suis content d’avoir fait un bout de chemin avec vous. Je veux dire à chaque personne qui lira ce texte que je vous remercie d’être dans ma vie et de voyager dans mon train. » Jean d'Ormesson ICI Il y a des jours, des mois, des années interminables où il ne se passe presque rien. Il y a des minutes et des secondes qui contiennent tout un monde. L’impermanence est une loi fondamentale de notre existence et de la nature, dont nous sommes une petite partie. C’est la seule chose qui est certaine dans notre vie tout change. Le changement est en fait la raison pour laquelle tout peut arriver. Tout ce que vous vivez à cet instant dans votre vie va passer. Tout ce que vous avez acquis, tout ce que vous ressentez – passera. Toutes les sensations physiques que vous ressentez vont passer. Toutes les pensées qui sont à cet instant aussi. Rien ne dure. Contempler notre propre impermanence est le réveil » le plus puissant qu’un être humain peut avoir. C’est une des premières prises de conscience de ceux qui participent à un programme ou un atelier de pleine conscience. Passez un peu de temps à contempler l’impermanence de tout dans votre vie, y compris dans votre propre corps. Apprenez à accepter profondément dans votre cœur, et vous verrez une plus belle vie se dérouler. Si, pour la plupart d’entre nous, cette notion peut prendre un visage tragique, elle a l’avantage de nous ramener au moment présent et de nous faire apprécier pleinement ce qui est là. Nous aimerions aussi avoir le contrôle sur les événements qui, justement, sont… hors de notre contrôle ! Et si nous acceptions de lâcher prise et d’accueillir l’impermanence ? L impermanence, comme son nom l’indique, est ce qui n’est pas permanent. La fleur est un parfait exemple de l’impermanence épanouie aujourd’hui, fanée demain, elle laissera sa place à un fruit… Ou pas. La notion d’impermanence affirme que toutes choses, du plus petit atome aux galaxies, de l’être humain à la montagne, du corps à la pensée, sont constamment en train de changer alors même qu’elles interagissent .Par les horloges, les fuseaux horaires, les montres nous avons temporalisé notre monde, ce qui représente une illusion de la permanence à l’échelle de la condition humaine. L’acceptation de l’impermanence nous mène tout naturellement au détachement. Autrement dit, en n'étant pas attaché à ce qui est , nous pouvons accepter pleinement le changement. Le non-attachement n’est pas de l’indifférence et ne garantit pas l’absence de douleur. Le sentiment de perte est complètement humain et implique un temps de deuil. Il y a des moments où la souffrance est très intense, d’autres moins. La souffrance aussi est impermanente... L’impermanence est l’idée selon laquelle les phénomènes, les choses, les êtres, les situations, les sentiments évoluent, changent d’instant en instant, se transforment tout le temps. C’est par exemple le cas de phénomènes qui apparaissent et disparaissent l’être humain naît, vit et meurt. Mais c’est aussi le cas de phénomènes qui durent toujours mais évoluent par exemple l’univers. Tout prend fin une journée difficile, une journée agréable, une chanson, une émotion, un dîner au restaurant, un article, un voyage, un chagrin d’amour. Méditer sur l’impermanence. Contempler l’impermanence est une pratique méditative qui permet de prendre conscience du caractère éphémère de toute chose. Cette observation est la première étape de l’apaisement. L’apaisement consiste à ne plus tenter de lutter contre l’impermanence, mais au contraire à accompagner le mouvement de la vie. C’est aussi s’inscrire dans l’instant présent. La tradition bouddhiste a identifié l’impermanence comme une des sources majeures de souffrance humaine étant donné que toutes les choses sont impermanentes, l’attachement à celles-ci est cause de souffrance. Les êtres humains s’accrochent fermement à leurs désirs alors que les choses ne sont ou ne restent pas toujours comme ils le souhaiteraient. Un peu de philo Héraclite d’Ephèse est le premier philosophe à avoir pensé le monde comme infini et en perpétuel changement, mais surtout le premier à le penser de façon positive L' impermanence est nécessaire pour que quelque chose soit et c’est précisément parce-que tout change que l’être humain peut changer. Il y a toujours un début après une fin. Tout devient possible Philosophe grec Présocratique de la fin du vie siècle av. natif de la cité d'Éphèse. Ses principaux intérêts Métaphysique, langage, temps, politique Ce postulat est confirmé par les découvertes scientifiques du XXème siècle La relativité en physique, l’évolution des espèces en sciences du vivant, la radioactivité et la découverte de l’instabilité des noyaux en physique atomique, la théorie du Big Bang en cosmologie, etc. En effet, le principe d’impermanence nous montre que rien n’est immuable ou éternel, que chaque chose tend à changer ou à disparaître. Tout est transitoire et rien ne dure ou ne perdure. La nuit fait place au jour, le printemps succède à l’hiver, la fleur s’ouvre et se fane, la jeunesse devient vieillesse, nous faisant, en prime, cadeau de la maturité et de la sagesse A voir ou revoir L'acceptation Eté 2012, sur sa terrasse de Saint-Florent, en Corse, avec Jean-Marie Rouart. © Kasia Wandycz 22/09/2013 à 0845, Mis à jour le 05/12/2017 à 0813 Le plus ouvert des patriarches de la littérature française était aussi le plus secret. Pour son ami Jean-Marie Rouart, il avait tombé le masque en 2013. Jean-Marie Rouart. Vous êtes un phénomène atypique dans la société d’aujourd’hui, qui pourtant ne cesse de vous fêter, alors que socialement, culturellement, politiquement vous incarnez l’élite de l’élite et semblez en rupture avec elle. Etes-vous une exception dans l’exception française ? Jean d’Ormesson. Je crois profondément à l’égalité entre les êtres humains. J’ai eu de la chance dans la vie. Quand j’étais jeune, le mot “élite” me faisait rire et le seul mot de “réussite” me paraissait louche. Il me semblait qu’il y avait mieux à faire que de “réussir”. La réussite m’a rattrapé. J’y attache très peu d’importance. Ce qui compte, pour moi, ce sont les livres. Cette société actuelle vous l’aimez, bien qu’elle semble si différente de vous ? J’ai souvent envié le sort de ceux qui vivaient à Athènes au temps de Périclès. Mais le siècle de Périclès, entouré de tant de génies, est aussi l’époque de l’effroyable guerre du Péloponnèse. La société d’aujourd’hui manque sans doute de hauteur, de grandeur et de sens du prochain. En France, surtout, et en Europe, nous ne vivons pas une grande époque de l’Histoire. Je m’arrange de ce temps qui, comme par un miracle toujours renouvelé et en dépit de ce que nous appelons le “progrès” – et je suis de ceux qui y croient –, n’est pas meilleur que les autres. Mais pas pire non plus. Une sorte de moyenne et de médiocrité. La suite après cette publicité Qu’appréciez-vous le moins en elle ? L’imposture, relayée le plus souvent par la mode et élevée à la hauteur d’un sport national. J’ai souvent le sentiment qu’en politique, en art, en littérature, dans la vie quotidienne, on veut nous faire prendre les vessies pour des lanternes. La suite après cette publicité Etes-vous favorable au mariage pour tous ? Je suis pour l’extension aux homosexuels de la quasi-totalité des droits civiques, moraux, matériels, financiers qu’ils réclament à juste titre. Ma réserve à l’égard du “mariage pour tous” – quelle formule ridicule ! – est purement grammaticale. Les mots ont un sens. Le terme “mariage” a un sens précis. Il aurait fallu, comme en Allemagne, trouver un autre nom. Considérez-vous qu’il faille punir la Syrie ? Je crois qu’il est inutile et qu’il ne convient pas d’ajouter encore au malheur des Syriens. Je suis horrifié par Bachar El-Assad et, en même temps, sceptique sur les forces qui pourraient le remplacer elles me paraissent très proches de celles que nous avons combattues en Afghanistan et au Mali. La suite après cette publicité La suite après cette publicité Vous aimiez beaucoup Mitterrand, vous étiez très favorable à Sarkozy. Que pensez-vous de Hollande ? Hollande a pour lui une faible majorité à l’Assemblée nationale et au Sénat. Et il a contre lui une forte majorité de Français, excédés par les impôts, par les promesses non tenues, par l’insécurité, par le laxisme de la Place Vendôme et par l’incohérence et les perpétuels louvoiements du évoquez votre famille dans votre dernier livre. Celui dont vous parlez le moins, c’est votre père… J’ai beaucoup parlé de mon père, républicain, démocrate, janséniste, dans mes livres précédents. Nos relations étaient tendres et confiantes. Mais mon père est mort persuadé que j’étais un voyou. Ma conduite, l’idée que je me faisais des plaisirs de l’existence et des moyens pour y parvenir et, surtout, un épisode de ma vie sentimentale l’ont désespéré. C’est un remords dont j’ai parlé dans “Qu’ai-je donc fait”. Avez-vous reçu des gifles ? Des fessées ? Les fessées m’étaient données – dans les cas les plus graves, avec une brosse à cheveux – par ma gouvernante allemande que j’adorais et qui s’appelait Lala. Ni mon père ni ma mère n’ont jamais levé un doigt contre moi. Une fois, pourtant, j’ai reçu une gifle – assez douce – de mon père. C’est mon souvenir le plus ancien. Je dois avoir 6 ans. Je suis au balcon de la légation de France à Munich lorsque je vois passer, sous des drapeaux rouges frappés d’une sorte de croix noire et bizarre sur un centre blanc, un cortège de jeunes gens qui chantent – très bien – sous les applaudissements de la foule. Je me mets à applaudir moi-même. Et mon père me flanque une claque. En avez-vous donné à votre fille, Héloïse ? Avez-vous été un bon père ? Ai-je été un bon père ? J’ai pour ma fille une tendre affection septembre et même de l’admiration. Mais je crains d’avoir été un père guetté par le narcissisme et plus préoccupé de mes manuscrits que de ma fille, entièrement élevée par une mère digne de tous les éloges. Je n’ai évidemment jamais donné de fessée à ma fille. Dans votre livre, vous évoquez le château de Saint-Fargeau. Vous-même, vous sentez-vous aristocrate ? La généalogie, les quartiers de noblesse, ça vous intéresse ? La réponse aux deux questions est non. Cela dit, je suis fier de ma famille. Il s’agit simplement, dans les limites du possible, de ne pas en être trop image, votre légende, c’est le bonheur, un insolent bonheur. Pourtant, vous avez bien dû connaître des moments douloureux. “Il est indigne des grandes âmes de faire part des troubles qu’elles éprouvent.” Je ne suis pas une “grande âme”, mais je pense sur ce point comme Vauvenargues."L’idée de la mort ne m’occupe pas tout entier. Je l’ attends avec une humble espérance" De Gaulle a connu plusieurs fois la tentation du suicide. Et vous ? Je fais profession d’aimer la vie. Merci pour les roses et merci pour les épines. Avez-vous eu le sentiment d’être trahi ? Quand ? A quelle occasion ? Je n’ai jamais eu le sentiment d’être trahi par qui que ce soit. Ou alors, j’ai oublié. Vous êtes-vous jamais senti coupable ? Je passe la moitié de mon temps à me sentir coupable. Et l’autre moitié à oublier que je le suis. Vous avez la réputation d’être oecuménique et gentil. Vous est-il arrivé d’être cruel ? Même les gentils ont leurs cruautés. Ne jamais souffrir ou rarement, n’est-ce pas être armé pour faire souffrir les autres ? Je déteste la souffrance. Pour les autres comme pour moi. J’essaie de lutter – souvent sans succès – contre l’égoïsme et le narcissisme fréquents chez les écrivains. Pensez-vous à la postérité ? Je vis au présent. Demain est un autre jour. Je ne sais plus qui disait “Pourquoi ferais-je quelque chose pour la postérité ? Elle n’a rien fait pour moi.” De temps en temps, je rêve d’un jeune homme ou d’une jeune fille qui, trente ans après ma mort, tomberait sur un de mes livres. Vous avez eu un ancêtre révolutionnaire, Lepeletier de Saint- Fargeau, qui a voté la mort de Louis XVI ; quelle est votre part révolutionnaire ? Il y a évidemment des liens entre littérature et révolution. Tout livre digne de ce nom est, en un sens, une rébellion. Lepeletier a été au Panthéon. Et vous, en 2250, souhaiteriez-vous y être ? En 2250, en dépit de la formule de Barbey d’Aurevilly “Pour le climat, je préfère le ciel ; mais pour la compagnie, je préfère l’enfer”, je souhaiterais être au paradis. Qui, selon vous, dans les écrivains vivants, mérite d’y entrer ? Il m’est impossible de parler des vivants le temps seul jugera. Mais je m’intéresserai à ce temple le jour où les cendres de Péguy, catholique et socialiste, dreyfusard, mort pour la France et pour la République, écrivain de génie, y seront enfin déposées. Vous parlez beaucoup de Dieu. Vous sentez-vous plus catholique ou plus chrétien ? Je respecte et j’admire la religion catholique. J’espère mourir dans son sein, en croyant ravagé par le doute. Mais je me sens d’abord chrétien. Vous avez écrit que de tous les faux dieux, c’est le soleil que vous auriez pu adorer. Il y a un peu de païen chez vous ? J’aime le plaisir, le soleil, la lumière, la Toscane, les Pouilles, les îles grecques, la côte turque et les corps – y compris le mien. Je crois aussi que la vie n’est pas seulement une fête et qu’il y a au-dessus de nous quelque chose de sacré. Votre dernier livre a pourtant des accents testamentaires vivez-vous dans la conscience de la mort ? Je n’ai pas ressenti mon livre comme un testament. L’idée de la mort inéluctable est très loin de m’occuper tout entier. Je l’attends sans impatience et avec une humble espérance. La vie est peut-être faite pour apprendre à mourir, mais il faut d’abord la vivre. Dans votre roman, vous créez un beau personnage de femme, Marie. C’est aussi un livre qui véhicule beaucoup d’idées. Ce qui fait vivre les romans, ce sont les personnages Gargantua, Don Quichotte, Julien Sorel, Anna Karenine, le baron de Charlus, Aurélien – et même Arsène Lupin. Mais le roman moderne est en train de s’essouffler et de chercher des voies nouvelles. Je ne suis pas un romancier classique. Je ne suis peut-être même pas tout à fait un romancier. J’essaie de garder l’élan, l’impatience, l’attente fiévreuse du roman – qui manquaient tant dans le nouveau roman – et d’ouvrir d’autres chemins. Vous donnez le sentiment de n’avoir jamais souffert, d’être béni des dieux. Pourtant, vous avez connu récemment la maladie, la souffrance. Cela a-t-il changé votre vision des choses ? Bernard Frank, qui avait beaucoup de talent, m’a dit un jour “Tu ne seras jamais un grand écrivain parce que tu n’as pas assez souffert.” J’ai connu la souffrance, ces six ou sept derniers mois. Je ne suis pas sûr que la dose ait été suffisante pour me permettre d’accéder à la dignité redoutable de “grand écrivain” ! Comment imaginez-vous la France dans cent ans ? Je ne lis pas dans le marc de café. Toujours l’inattendu arrive. Une chose est sûre il y aura dans l’avenir des catastrophes inouïes – mais aussi, j’espère, encore un peu de bonheur. Nous avons le choix, dans l’avenir, entre une nouvelle renaissance fondée sur une science balisée par l’éthique et un retour à une sorte de Moyen Age en miettes, avec ses clans et sa brutalité et sans ses cathédrales. Il n’est pas impossible que nous entrions dans un temps d’affrontement et de violence. Mais le pire n’est pas toujours sûr. Je souhaite, dans cent ans, une France réconciliée dans une Europe unie et puissante. Accueil Blog Ecriplume Bouquets de culture Livres Mes activités Jean d'Ormesson Search Le Train de la Vie de Jean d’Ormesson dimanche 26 décembre 2021 4 commentaire Lors d’un échange que j’ai eu hier avec mon amie de l’autre rive de la rivière », nous avons parlé du texte Le Train de la Vie », de Jean … Lire la suite Trier par choix Date Categories Activités en famille5Actualités396Adolescence3Animaux472Architecture4Art347Atelier d'écriture66Ateliers d'écriture46Aurélien156BD23Bec-en-sabotLe plus mystérieux des oiseaux7Bénévolat2Bien-être4Billet d'humeur16Blogs8Bonnes adresses13Bretagne15Brico4Cartes postales anciennes5Chiboz41Cinéma134Connaissez-vous.. ceci?1Cosmétique8Couleurs27Coup de coeur55Couture5Création3Cuisine25Culture10Déco16Découvertes52Dessins9Destins129Destins de femmes5Différences entre homme et femme8Dior9Douceur de vivre8Drôle de monde1Ecriplume49Editions Ecriplume14Education7Enfants13Énigmes dans Paris2Espace1Exposition6Eya33Famille25Feng Shui4Fondation Gianadda49Gastronomie6Gestes marquants1Guerlain1Handicap1Hermès1Hier101Histoire135Humeur50Humour31Informatique31Insolite350Intérieur1Interviews3Intimité41Japon27Jardin140journalisme2Kali74Kim50Langage5Langue francaise13Le cadeau quotidien1Le métier de grands-parents1Légendes2Les dessous du décor…7Lieux29Lieux insolites43Lire109Littérature84Livres jeunesse11Lou1Maisons d'artiste1Mes inséparables9Minéraux1Mode3Mon Capitaine240Monet41Musée14Musique108mythologie2Nature77Non classé30Objets26Parfums26Paris7Paroles d'Homme2Peinture33Petites histoires2Philosophie13Photo15Poésie9Politique8Pomme393Poules174Pratique14Prévention2Réflexions1Rencontres63Roses et jardins80Santé36Sciences21shabby2Société76Spectacles2Sport9Tanawee18Technologie2Télévision44Terroir11Théâtre7Timoté15Traditions8Travail12Vie quotidienne1 739Vin13Voyage81

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